Norbert Elias, Hans Peter Duerr, Pierre Bourdieu und der Prozess europäischer Zivilisation (Update 9.09.2025)

 

In westeuropäischer Geschichte fand im Zeitraum von ca. 1500 bis 1900 der Umbruch zur Moderne der Gegenwart statt. Der Soziologe Norbert Elias (1897-1990) fasst Entwicklungen dieses Umbruchs als Prozess der Zivilisation auf. Elias' Deutungen und Wertungen des Umbruchs zur Moderne provozieren Widersprüche, die insbesondere der Ethnologe Hans Peter Duerr (*1943) in einer breiten Kontroverse vorträgt. Elias gilt als Vorläufer und Ideenspender des französischen Soziologen Pierre Bourdieu (1930-2002). Bourdieus Arbeiten üben maßgeblichen Einfluss auf Kultur- und Geisteswissenschaften der Gegenwart aus. Der Text vergleicht Positionen und betrachtet Zusammenhänge sowie Auswirkungen von Gemeinsamkeiten und Unterschieden aus soziologischer und ethnologischer Sicht.

 

Der Sündenbock: Rituale sozialer Konfliktbewältigung vom Altertum bis zur Gegenwart (Update 14.02.2025)

Dieser Post ist inspiriert von zwei Artikeln des Soziologen André Kieserling:


FAZ, 08.03.2024: Die Sehnsucht nach dem Sündenbock


FAZ, 11.12.2024: Wer ist der Bock für die Sünde?

(Verlinkungen ohne Quellenangabe verweisen  auf Wikipedia.)

 

Die Metaphorik des Sündenbocks bezeichnet keinen Charakter einer Persönlichkeit, sondern eine Rolle in Interaktionen. (Den Rollenbegriff erläutert Kapitel 1.) Im Altertum waren Sündenbockrollen in rituellen Interaktionen zwischen Menschen und Göttern magisch und religiös konnotiert. In der Gegenwart sind Sündenbockrollen sozial konnotiert und verweisen auf Interaktionen zwischen Menschen. Die Rolle des Sündenbocks und dessen Mechanismen werden jedoch im Alltagsdenken und in wissenschaftlichen Kontexten unterschiedlich verstanden. Historisch war die Bedeutungen der Sündenbockrolle magisch und religiös in kulturell und zeitlich variierenden Kontexte von Ritualen der Konfliktbewältigung konnotiert. In wissenschaftlicher Perspektive beschreiben Sündenbockmechanismen universale soziale Deutungsmuster in Kontexten unerwünschter Zustände, Ereignisse, Prozesse.

 

Teil 1: Einleitung der Postserie über den Neuaufbau in Westdeutschland und Erinnerungskultur an NS-Zeit nach 1945 (Stand: 29.04.2024)

NS-Parade Duisburg - Innenstadt Duisburg 1945 nach Bombenabwürfen (links oben Rathausturm) - Zwangsarbeiter auf Dortmunder Zeche

 

Dieser Post befasst sich in mehreren Teilen mit exemplarischen Aspekten von Erinnerungskultur an NS-Zeit im Kontext des Zweiten Weltkriegs und des politischen Neuaufbaus Westdeutschlands nach 1945.

• Hier vorliegender Teil 1 erklärt als Einleitung die Motivation der Entstehung dieses Textes, beschreibt Struktur und Perspektiven der Betrachtung und stellt Zusammenhänge her.
• Teil 2 schaut im Kontext des Zweiten Weltkriegs auf Aspekte von Erinnerungskultur an NS-Zeit an Beispielen von Kriegswirtschaft, Zwangsarbeit, Verbrechen der Wehrmacht.
  
• Teil 3, Bewertungen und Perspektiven von Neuaufbau und Bewältigung der NS-Zeit in Westdeutschland nach 1945, betrachtet das Leben im Nachkriegsdeutschland  unter Aspekten des Neuaufbaus, der Aufarbeitung von NS- und Kriegsverbrechen, der praktizierten Erinnerungskultur.
• Die Sensibilität der Thematik verlangt Belege beschriebener empirischer Sachverhalte. Ziffern in Klammern verweisen auf Anmerkungen. Um den Lesefluss nicht zu stören, sind Anmerkungen und Quellenangaben jeweils am Ende eines Kapitels aufgeführt.
  

Teil 2: Kriegswirtschaft, Zwangsarbeit, Verbrechen der Wehrmacht im Zweiten Weltkrieg (Stand: 29.04.2024)

Zwangsarbeiter aus der Sowjetunion
im Lager Meinerzhagen 1945

Teil 2 fokussiert im Kontext des Zweiten Weltkriegs bis zu dessen Ende im Jahr 1945 auf den Lebensraum der eigenen Familie im Industrierevier des Duisburger Nordens und dokumentiert Ergebnisse von Recherchen, die sich mit Zwangsarbeit als ein verdrängtes Kapitel deutscher Geschichte sowie als Tabuthema eigener Familiengeschichte befassen. Auf Sachverhalte von Zwangsarbeit in der Kriegswirtschaft des Zweiten Weltkriegs traf der Autor des Textes im Rahmen eigener Familien- und Heimatforschung am westlichen Ende des Kohlerevier des Ruhrgebiets im Duisburger Norden. Ein weiterer Fokus dieses Kapitels liegt auf Kriegsverbrechen der Wehrmacht und das Ende des Zweiten Weltkriegs.

 

Teil 3: Bewertungen und Perspektiven von Neuaufbau und Bewältigung der NS-Zeit in Westdeutschland nach 1945 (05.08.2024)

Szene der Reichspogromnacht 1938   -   Bombenabwürfe alliierter Bomber auf Deutschland   -   Trümmerlandschaft Innenstadt Dresden

  

Teil 3 betrachtet ab 1945 wiedererwachendes Leben in Westdeutschland und fokussiert auf

• die Aufarbeitung von NS- und Kriegsverbrechen,
• den Neubeginn mit neuer politischer Kultur,
• Prozesse in Deutschland praktizierter Erinnerungskultur.

Erzählungen kausaler Sinnkonstrukte - Denken 1.0 und Denken 2.0

Quelle: Carl Auer Verlag, Magazin Systemzeit:
Kontingenz - Raum in dem sich Möglichkeiten öffnen

Quelle: Gabler Wirtschaftslexikon:
Was ist "Kontingenz"?

Dieser Text ist ohne pädagogische oder missionarische Absichten formuliert, die Leser, Zuhörer, Schüler etc. von Standorten abholen wollen, um sie vermeintlich aufzuklären oder zu belehren. Der Autor sieht sich zu Redlichkeit verpflichtet, jedoch nicht zu pädagogischer Aufklärung. Für ungeübte Leser kann dieser Text zugegeben schwierig sein, weil er ohne Konzessionen an Vorkenntnisse von Lesern lediglich Standpunkte von Ansichten des Autors beschreibt. Leser möchte er zu eigenen Recherchen anregen.

 

Pädagogik und Schulpolitik im kulturellen Kontext - ein soziologisch-historischer Überblick (Update 21.12.2023)

Deutsch+Mathe im Ländervergleich 2018, BPB 24.04.2023

Das mit Modifizierungen bis heute bestehende, hierarchisch gegliederte Schulsystem konserviert Ansichten einer vermeintlich naturgegebenen kulturellen Ordnung, in der eine breite Volksmasse von einer kleinen Elite beherrscht wird. Weltanschauliche Vorstellungen dieser Art wurzeln tief. Entstanden sind sie je nach Region vor bis zu mehr als 10.000 Jahren mit dem Übergang vom Nomadentum zur Sesshaftigkeit in Prozessen der Urbanisierung und Staatenbildung. Religiös legitimierte patriarchalische Ordnungsprinzipien orientalischer Hochkulturen des Mittelmeerraums diffundierten in Weltanschauungen europäischer Kultur und verbreiteten materielle Elemente und immaterielle Prinzipien archaischer orientalischer Kulturen als vermeintlichen zivilisatorischen Fortschritt in vermeintlich barbarischen Kulturen Europas. Mit eigener Dynamik prägte europäische Kultur robuste Ableger aus, deren Expansion ab dem 15. Jahrhundert globalen Imperialismus entfaltete. Die imperiale Expansion europäischer Kultur mündete im 20. Jahrhundert in 2 Weltkriege und erzeugte bis zur Gegenwart unbeantwortete Fragen einer stabilen Weltordnung.

Fortschritt vs. Regression, Fortschrittsoptimismus vs. Fortschrittsskepsis, Polarisierung vs. Segmentierung und Diversifizierung (Update: 13.10.2023)

Veränderungsmuster der Optimierung von Prozessen und Zuständen sowie nützliche Innovationen wertschätzen wir kategorial als Fortschritt. Kategoriale Eigenschaften von Fortschritt bleiben jedoch unscharf. Wenn Fortschritt als Gesetz aufzufassen ist, kann er sich nicht in raffinierter Technik, längerem Leben, optimierter Gesundheit, mehr Komfort, Freizeit, Vergnügen etc. erschöpfen. Fortschritt wäre eine auf evolutionäre Prozesse einwirkende Kraft, durch die sich Welt in Richtung eines globalen Paradieses entwickelt, das seine Tore nicht nur wenigen Menschen öffnet, sondern der Menschheit gutes Leben ermöglicht (was immer darunter zu verstehen ist). Aussichten von Fortschrittsphänomenen konterkarieren in der Realität Wahrnehmungen global disruptiver sozialer, politischer, ökologischer Prozesse und erzeugen Erklärungsbedarf der Widersprüchlichkeit.

Das Projekt dieses Posts fasst Fortschritt als in westlicher Kultur mit Bedeutungsverlusten religiöser Weltanschauungen entstandene säkulare politische Weltanschauung auf. Weltanschauungen basieren auf empirisch nicht prüfbaren Glaubenssätze ethischer Wertesysteme und sind für die Existenz komplexer Sozialsysteme (Gesellschaften) funktional unverzichtbar, weil Persistenz von Sozialsystemen Konsens über Weltanschauungen erfordert. Inhalte von Weltanschauungen und Strategien der Herstellung von Konsens sind austauschbar. Daher kann Fortschrittsdenken Religion ersetzen. Fraglich ist, in wessen Interesse das mit welchen Methoden und welchen Auswirkungen geschieht.

Ringheiligtum Pömmelte reloaded (Update 1.09.2023)

Fast 900 km Distanz bis zum Ziel auf Rügen teilen wir in 2 Etappen, was uns Zeit für Besichtigungen verschafft. Den Weg zur Insel Rügen unterbrechen wir auf ungefähr halber Strecke im Salzlandkreis in der Nähe der Kleinstadt Schönebeck (Elbe), Ortsteil Zackmünde, am Ringheiligtum Pömmelte, das wir schon einmal im Sommer 2021 besucht haben Fotoserie.(1) Die Übernachtung organisieren wir 36 km elbaufwärts unweit von Dessau-Roßlau im Hotel & Restaurant Elbterrassen zu Brambach (Fotoserie).

 

Biografische und historische Narrative auf dem Prüfstand (Update: 04.09.2023)

Biografische Narrative versteht dieser Post als eine Teilmenge historischer Narrative. Biografien im Sinne chronologisch geordneter Abfolgen von Ereignissen und Entscheidungen einer erzählten Lebensgeschichte beschreiben individuelles Leben als einen ganzheitlichen kohärenten Zusammenhang. Biografische Deutungsmuster bestehen aus einem kaum oder nur schwer zu duchdringendem Konglomerat, das an anderer Stelle ausführlicher betrachtet wird.(1) 

 

Wie jede Art von Geschichte beruht auch Familiengeschichte auf ex post konstruierten Erzählungen über eine Realität, die sich unter vermeintlichen Einflüssen einer materiellen Umgebung in soziale, politische, kulturelle Sphären gliedert, deren interagierende Prozesse temporäre Zustände scheinbar kausal erzeugen. Ex post konstruierte Erzählungen bestehen aus systematisch geordneten Granulaten von Erinnerungen vermeintlich kausal erzeugter Prozesse, Ereignisse, Zustände, die narrativ zu evidenten Sinnzusammenhängen verknüpft werden. Empirische Sachverhalte sind zweifellos real. Deutungen von Ereignissen und Zusammenhängen zwischen Ereignissen sind jedoch keineswegs evident. Deutungen beruhen auf Kulturmustern, die emprirische Phänomen mit kulturell gefärbter selbsterklärender Relevanz beschreiben. Kritisch betrachtet ist die Gültigkeit kultureller Deutungsmuster prinzipiell fragwürdig. Aus dieser Perspektive betrachtet der Post skizzierte Problemfelder philosophisch-erkenntnistheoretischer und kulturspezifischer Art mit Skepsis.  

"Jeder Mensch erfindet sich früher oder später eine Geschichte, die er für sein Leben hält." (Max Frisch) - Post in Bearbeitung: 01.01.2025

Handkolorierte Farbradierung «Lebenslauf»,
Adi Holzer 1997 (Werksverzeichnis 850)

Der Autor des Posts versteht Menschen posthumanistisch als bio-soziale Maschinen, Kultur und Religion als Strategien der Weltbewältigung, subjektive Wahrnehmung eines individuellen Selbst als Konstrukte des mentalen System, Biografien als ex post erzeugte Artefakte.

Biografien im Sinne chronologisch geordneter Abfolgen von Ereignissen und Entscheidungen einer verschrifteten Lebensgeschichte beschreiben individuelles Leben als einen ganzheitlichen kohärenten Zusammenhang. Der Schriftsteller Max Frisch wendet sich gegen diese Ansicht, wenn die Romanfigur Gantenbein mit biografischen Fiktionen spielt. Pierre Bourdieu erklärt in Die biographische Illusion (BIOS 1/1990, S. 75-81) Sinnzusammenhänge von Lebensgeschichten soziologisch als Konstrukte kulturell geprägter Wahrnehmungen der Welt, die bereits mit der Namensgebung sozialer Akteure angelegt werden. 

Naivem Alltagsdenken bleibt Komplexität der Umgebung von Leben verborgen und nimmt mental erzeugte Artefakte als biographisch beschreibbare objektive Realität wahr. Ursachen und Folgen unterschiedlicher Sichten auf die Welt geht dieser Post nach, ohne Wahrheiten zu verkünden. Aber er sucht nach Wahrheiten und scheut dabei weder Anstrengungen noch Provokationen. Neurobiologie und Sozialpsychologie vermitteln Ahnungen, wie im evolutionären Prozess unter kontingenten Bedingungen komplexer Umgebungen universale biologische Mechanismen und variierende kognitive Strukturen des mentalen Systems als nützliche Funktionen des Überlebens von Organismen entstehen und Illusionen eines sich vermeintlicher Individualität und Autonomie bewussten Subjektes  erzeugen. 

Grundfarbe Deutsch - individuelle Happiness - prekäres vs. lebenswertes Leben - Update: 23.05.2023

In seinem 3. Buch übt der Herzchirurg Dr. Umeswaran Arunagirinathan (Umes) berechtigte Kritik an Fehlentwicklungen des deutschen Gesundheitssystems (Post: Der verlorene Patient – Dr. Umeswaran Arunagirinathan berichtet aus dem Maschinenraum des Medizinbetriebs). Im April 2022 ist das jüngste Buch mit dem Titel Grundfarbe Deutsch erschienen. Der Haupttitel des Buchs ist eine Metapher für typisch Deutsches, das der Autor ohne romantischen Kitsch oder Lobhudelei mit einer Liebeserklärung würdigt. Der Untertitel "Warum ich dahin gehe, wo die Rassisten sind", kündigt aber auch Besorgnis an, die der Autor mit diesem Buch begründet.

Leben bietet zweifellos Stoff für spannende Erzählungen, aber darum geht es dem Autor nicht primär. Vor dem Hintergrund eines ehemals prekären Lebens beschreibt der Autor seine eigene gelungene Integration in eine zuvor völlig fremde Kultur, die er inzwischen als Heimatkultur angenommen hat, obwohl auch hier längst nicht nur heile Welt besteht. Seine Erfahrung verallgemeinert der Autor im Sinne exemplarischer Perspektiven der Ermöglichung oder Verhinderung guten Lebens. 

Der Autor berichtet in Sprache des Alltagsdenkens, ohne die soziales Leben einer Kultur nicht möglich wäre. Zwischen Kulturen konkurriert unterschiedliches Alltagsdenken. Offenbar bringen unterschiedliche Bedingungen nicht nur verschiedene Sprachen und Symbole hervor, sondern auch unterschiedliche Arten des Denkens mit unterschiedlichen Wertvorstellungen und Verständnissen der Welt. Erklärungen von Ursachen dieses Sachverhalts erfordern über Alltagsdenken hinausgehendes Denken 2. Ordnung. 

Pathogenese vs. Salutogenese oder die Verwandlung von Chaos in mentale Ordnung (Update: 14.05.3023)

Den syge pige „Das sieche Mädchen“
(Ölgemälde von Michael Ancher 1882)

Dimensionen und Einflussfaktoren nach Aaron Antonovsky
(CC BY-SA 4.0)

Vorliegender Post beschreibt das Modell der Salutogenese, das nicht als Alternative zur westlichen Medizin zu verstehen ist, sondern als ein sozialpsychologisches Modell, das aus einer alternativen Perspektive auf Gesundheit und Krankheit blickt und aufgrund des Perspektivwechsels zu Einsichten gelangt, die westlicher Medizin verschlossen bleiben. 

In diesem Post geht es entgegen verbreiteter Überzeugungen um das Verständnis, dass

- Organismen weder autonom agieren noch isoliert reagieren, 

- Organismen in komplex vernetzten systemischen Kontexten eingebunden sind,
- Annahmen linearer Kausalität auf Konstrukten von Artefakten beruhen,

- in systemischen Kontexten eine unüberschaubare Menge von Einflussfaktoren miteinander interagieren und sich wechselseitig beeinflussen.
Nicht zuletzt geht es darum, dank eines verbesserten Verständnisses der Komplexität systemischer Zusammenhänge Angebote und Leistungfähigkeit medizinischer Services einzuordnen sowie Nutzen für den eigenen Organismus und dessen Umwelt  zu erhöhen.(1)

Konstruktion und Dekonstruktion der großen Erzählung vom Fortschritt (Update 22.08.2023)

 

Links:    Ca. 20.000 Jahre alte Aboriginal Felsmalerei am Nourlangie Rock, Kakadu NP, mit Darstellung mythischer Wesen der

             Traumzeit: Namondjok, Namarrgon (Blitzmann), Barrginj (Namarrgons Frau), Kinder und Ahnen (eigene Aufnahme 1997)

Mitte:    Himba People der Marienfluss Conservancy, Namibia (eigene Aufnahme 2016)

Rechts: Kölner Altstadt-Rheinpanorama mit Rathausturm, Groß St. Martin, Kölner Dom (eigene Aufnahme 2012 von Deutzer Brücke)

 

Dieser Post über die Konstruktion und Dekonstruktion des Narrativs vom Fortschritt ist ein Ausschnitt des Posts 3 Was ist Kultur?.

1 Aufstellungen der Postreihe "Beobachtungen, Theorien, Vermutungen zur Evolution von Kultur und Religion" (Update: 05.02.2023)

Wachsender Umfang der Texte und neue Überlegungen zu Inhalten motivieren aus Praktikabilitätsgründen zu einer stärkeren Modularisierung der Postreihe Beobachtungen, Theorien, Vermutungen zur Evolution von Kultur und Religion. Nachfolgende Listen informieren über veröffentlichte Posts (verlinkt) und unveröffentlichte Posts in Bearbeitung. Diese Posts sind intellektuell herausfordernd. Wer in Social Media übliche unterhaltsame, leicht verdauliche Kosts erwartet, wird enttäuscht und sollte Aufrufe vermeiden.

 

1. Veröffentlichte Posts

• 16.01.2023: 1 Aufstellungen der Postreihe Beobachtungen, Theorien, Vermutungen zur Evolution von Kultur und Religion 
• 16.01.2023: 2 Beobachtungen, Theorien, Vermutungen zur Evolution von Kultur und Religion - Anmerkungen zur Postreihe
• 16.01.2023: 3 Was ist Bewusstsein? 
• 16.01.2023: 4 Was ist Kultur?
• 16.01.2023: Konstruktion und Dekonstruktion der großen Erzählung vom Fortschritt

2. Unveröffentlichte Posts in Bearbeitung

• 5 Was ist Religion? 
• 6 Annahmen zur Evolution von Religion im Kontext von Kultur 

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Änderungshistorie des Posts

05.02.2023   Überarbeitung der Einleitung

29.01.2023   Korrektur der Post-Nummerierung

16.01.2023   Veröffentlichung der Urversion

2 Beobachtungen, Theorien, Vermutungen zur Evolution von Kultur und Religion - Anmerkungen zur Postreihe (Update: 07.03.2023)

The Meeting von Wang Shugang (Installation in Vancouver BC, Kanada)

Dieser einleitende Post mit Vor- und Randbemerkungen befasst sich mit Metaperspektiven einer Postreihe über die Evolution von Kultur und Religion. Kultur und Religion bilden grenzenlose Themenfelder. Verschriftlichungen von Gedanken über diese Themenfelder erzwingen Grenzen zwischen vermeintlich vorrangig wichtigen und weniger bedeutenden Aspekten. Entscheidungen über Eingrenzungen resultieren aus volatilen Ständen eigenen Wissens, das notwendig begrenzt ist, sich in Schritten ungewisser Größe verändert und zur Bescheidenheit ermahnt. Posts dieser Serie sind temporäre Betrachtungen eines sich entwickelndes Work in Progress. An Posts jeweils angefügte Veränderungshistorien informieren über Inhalte und Zeitpunkte von Änderungen. Vielfalt und Unbestimmtheit der inhaltlichen Bedeutung von Bewusstsein, Kultur, Religion ruft in den Posts die kursive Schreibweise der Begriffe in Erinnerung.

 

3 Was ist Bewusstsein? - Evolution von Kultur und Religion (Update: 15.08.2023)

Dieser Post Was ist Bewusstsein? betrachtet in der Postreihe über kulturelle Evolution Kernfragen sozialer Evolution von Kultur und Religion. Einen Überblick über die Reihe und Anmerkungen zu basalen Perspektiven bieten 2 Posts: 

 

Der Post 1 Aufstellungen der Postreihe Beobachtungen, Theorien, Vermutungen zur Evolution von Kultur und Religion zeigt Übersichten aller veröffentlichten sowie vorgesehener, aber noch nicht veröffentlichter Post.

Der Post 2 Beobachtungen, Theorien, Vermutungen zur Evolution von Kultur und Religion - Anmerkungen zur Postreihe benennt aus persönlicher Sicht relevante kulturwissenschaftliche Perspektiven und das eigene Verständnis von Wissenschaft, Erkenntnis, Fortschritt sowie die Motivation zur Entstehung dieser Reihe.

 

Posts dieser Serie sind keine abgeschlossenen Betrachtungen, sondern ein sich entwickelndes Work in Progress. An Posts jeweils angefügte Veränderungshistorien informieren über Inhalte und Zeitpunkte von Änderungen. An Vielfalt und Unbestimmtheit der inhaltlichen Bedeutung von Bewusstsein, Kultur, Religion erinnert die kursive Schreibweise der Begriffe in den Posts.

4 Was ist Kultur? - Evolution von Kultur (Update: 18.08.2023) (in Bearbeitung!)

 

Links:    Palisaden (Rekonstruktion) im inneren Bezirk des vorgeschichtlichen Ritualortes Ringheiligtum Pömmelte

Mitte:    Abstieg Christi in die Vorhölle, Figurengruppe im umfriedeten Pfarrbezirk Saint-Germain l'Auxerrois in Pleyben, Bretagne

Rechts: Registan in Samarkand, Usbekistan: Medresen Ulugʻbek, Tilya-Kori, Sher-Dor

 

Dieser Post Was ist Kultur? befasst sich innerhalb der Postreihe über kulturelle Evolution mit Kernfragen der Definition von Kultur. Einen Überblick über die Reihe und Anmerkungen zu basalen Perspektiven bieten weitere Posts:

• Der Post 1 Aufstellungen der Postreihe Beobachtungen, Theorien, Vermutungen zur Evolution von Kultur und Religion zeigt Übersichten aller veröffentlichten sowie vorgesehener, aber noch nicht veröffentlichter Post.
  
• Relevante kulturwissenschaftliche Perspektiven und das eigene Verständnis von Wissenschaft, Erkenntnis, Fortschritt sowie die Motivation zur Entstehung dieser Reihe identifiziert der Post 2 Beobachtungen, Theorien, Vermutungen zur Evolution von Kultur und Religion - Anmerkungen zur Postreihe.
• Post 3 Was ist Bewusstsein? betrachtet Kernfragen sozialer Evolution von Kultur und Religion.

Posts dieser Serie sind keine abgeschlossenen Betrachtungen, sondern ein sich entwickelndes Work in Progress. An Posts jeweils angefügte Veränderungshistorien informieren über Inhalte und Zeitpunkte von Änderungen. An Vielfalt und Unbestimmtheit der inhaltlichen Bedeutung von Bewusstsein, Kultur, Religion erinnert die kursive Schreibweise der Begriffe in den Posts.

Der Gang der Geschichte und ihre Anfänge - Anmerkungen zum Buch 'Anfänge' von David Graeber und David Wengrow

Kulturanthropologe David Graeber (1961-2020) und Prähistoriker David Wengrow (*1972) führen in ihrer Veröffentlichung Anfänge: Eine neue Geschichte der Menschheit zahlreiche Belege gegen religiöse Mythen und wissenschaftliche Narrative kultureller Evolution an, die geopolitische Konstellationen als Stadien linearer evolutionärer Prozesse einer Zivilisationsgeschichte beschreiben.(1,2) Diese narrativen Muster entstanden in der Neuzeit mit der Aufklärung als modellhafte Ideen einer Zivilisationsgeschichte, die Thomas Hobbes (1588-1679) als Fortschritt und John-Jacques Rousseau (1712-1778) als Rückschritt auffassten. Narrative linearer Evolution von Kultur sind noch immer populär. U.a. ist hier Yuval Noah Hararis (*1976) Weltbestseller Sapiens: Eine kurze Geschichte der Menschheit einzuordnen.(3) In Anbetracht neuerer empirischer Befunde archäologischer Forschungen beabsichtigen Graeber und Wengrow, Geschichtsschreibung als große Erzählung zu dekonstruieren und durch Geschichte von unten in Form kontingent verlaufender petites histoires zu ersetzen, die in kein Standardmodell passen.(4) 

 

Nachfolgende Anmerkungen beschränken sich nicht auf Aussagen zu Anfänge; sie beziehen eigene und fremde Gedanken ein.

 

Architektur von Erinnerung, Wissen, Wahrheit - interdisziplinär betrachtet (Update 02.2022)

 „Wir sind nicht der Herr oder die Herrin unserer neuronalen Prozesse, aber wie wir leben, was wir tun, das wirkt sich auf unsere neuronalen Strukturen aus.“ Dieter Sturma, Philosoph

ITU Pictures: Logo of AI for Good 2018 (CC BY 2.0 DE)

Übersicht kognitiver Verzerrungen
Category model by Buster Benson (CC BY-SA 4.0)

1 Wissen, Wahrheit, Erinnerung
Aktueller und verwandte Artikel sind aufgrund der Beschäftigung mit der eigenen Biographie und ihrer Familie entstanden.(1) Biographie verdichtet Persönlichkeit und Welterfahrungen zu Narrativen. Persönlichkeit bildet sich als Kondensat von Welterfahrung zwischen Interaktionsprozessen der Mikroebene und sozialen Strukturen Makroebene heraus. Mit der Deutung individueller Erfahrungen im Licht unbewusster kollektiver Auffassungen von Realität entsteht Bewusstsein von Individualität eigener Persönlichkeit.
Dieser Post schaut nicht auf individuelle Ausprägungen von Persönlichkeit, sondern er thematisiert generelle Strukturen und Prozesse der Mikroebene, die als Wahrnehmung, Bewusstsein und Persönlichkeit aufgefasst werden.(2) Mit dem Fokus auf Erinnerungen fragt der Post nach kognitiven und sozialen Bedingungen der Entstehung von Biographien und darüber hinaus nach grundsätzlichen Bedingungen der Erkennbarkeit von Welt. Da sich das Themenfeld Erinnerungen mit angrenzenden Themenfeldern überschneidet, ist zunächst zu klären, wie Wissen, Wahrheit, Erinnerung sich aufeinander beziehen, voneinander unterscheiden und gegeneinander abgrenzen.

Der Post-Titel ist inspiriert von Sigrid Sirgudssons Installation Die Architektur der Erinnerung, Osthaus Museum im Kunstquartier Hagen.